آرشیو نهج البلاغه
-
![تقوی و خداگراییفاتقوا الله عبادالله و فرو الی الله من الله(بندگان خدا! از خدا بترسید و از «غضب» او به «رحمت» او پناه برید).سعدی:پیش دگری نمی‌توان رفتاز تو به تو […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/12-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۴ – برانگیختن مردم به پیکار")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۴ – برانگیختن مردم به پیکار
تقوی و خداگراییفاتقوا الله عبادالله و فرو الی الله من الله(بندگان خدا! از خدا بترسید و از «غضب» او به «رحمت» او پناه برید).سعدی:پیش دگری نمی‌توان رفتاز تو به تو […] -
 اقول: قال ابن ابی‌الحدید: العنوان مشتمل علی فصلین من کلامه علیه‌السلام، الاول: فی حمده تعالی الی قوله و لا تفقد […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/111-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۴۵")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۴۵
[صفحه ۳۸۵](الفصل السابع و الثلاثون- فی ذم الدنیا و فنائها) اقول: قال ابن ابی‌الحدید: العنوان مشتمل علی فصلین من کلامه علیه‌السلام، الاول: فی حمده تعالی الی قوله و لا تفقد […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۰ – ترجمه اردبیلی
و فرمود باش جوانمرد در بخشندگی و نبوده باش اسراف کننده در بخشش و باش اندازه نگاه دارنده و مباش تقصیر کننده در انفاقبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
. تفریط، عبارت از دوراندیش نبودن در کارهاست. چون قبلا معلوم شده است که دوراندیشی عبارت از پیش […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/17-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۷۲")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۷۲
[صفحه ۵۷۴](ثمرهی دوراندیشی درستی و سلامت و نتیجهی کوتاهی در کار، پشیمانی است). تفریط، عبارت از دوراندیش نبودن در کارهاست. چون قبلا معلوم شده است که دوراندیشی عبارت از پیش […] -
![پندخواهی و اندرزجوییفان معصیه الناصح الشفیق العالم المجرب تورث الحسره(بدون تردید، سر بر تاختن از پند دهنده‌ی مهربان آگاه آزموده، حسرت و پشیمانی را در پی دارد).حافظ:نصیحتی کنمت بشنو و […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۳۵ – بعد از حکمیت")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۳۵ – بعد از حکمیت
پندخواهی و اندرزجوییفان معصیه الناصح الشفیق العالم المجرب تورث الحسره(بدون تردید، سر بر تاختن از پند دهنده‌ی مهربان آگاه آزموده، حسرت و پشیمانی را در پی دارد).حافظ:نصیحتی کنمت بشنو و […] -
![[صفحه ۴۷۶]اللماظه- بضم اللام- کما فی مجمع البحرین للطریحی هی بقیه الطعام فی الفم، و المراد بها هنا الدنیا، و المعنی لا تعملوا للدنیا وحدها، و تهملوا العمل للجنه، و […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/8-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۴۸")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۴۸
[صفحه ۴۷۶]اللماظه- بضم اللام- کما فی مجمع البحرین للطریحی هی بقیه الطعام فی الفم، و المراد بها هنا الدنیا، و المعنی لا تعملوا للدنیا وحدها، و تهملوا العمل للجنه، و […] -
![و فرمود مرتبه مرد بقدر همت اوست و راستی مرد بر مقدار مروت اوست و دلیری مرد بر مقدار حمیت و خشم اوست و پاک دامنیاو بر قدر غیرت اوستبرگرفته […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/2-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۳ – ترجمه اردبیلی")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۳ – ترجمه اردبیلی
و فرمود مرتبه مرد بقدر همت اوست و راستی مرد بر مقدار مروت اوست و دلیری مرد بر مقدار حمیت و خشم اوست و پاک دامنیاو بر قدر غیرت اوستبرگرفته […] -
 قال الشریف: اقول: ان فی هذا الکلام الادنی من مواقع الاحسان ما لا تبلغه مواقع الاستحسان، و ان حظ العجب منه اکثر من حظ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/15-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۶")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۶
[صفحه ۵۱۴](الفصل الثامن- فی الامامه الخاصه) قال الشریف: اقول: ان فی هذا الکلام الادنی من مواقع الاحسان ما لا تبلغه مواقع الاستحسان، و ان حظ العجب منه اکثر من حظ […] -
![شکوه‌ی علی از اهل زمانهاللهم انهما قطعانی … و لا تحکم لهما ما ابرما(خدایا طلحه و زبیر پیوندی که بسته بودند گسستند … خدایا تصمیم‌هائی که گرفتند استوار مفرما)آذر بیگدلی:اهل […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/6-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۳۷ – درباره طلحه و زبیر")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۳۷ – درباره طلحه و زبیر
شکوه‌ی علی از اهل زمانهاللهم انهما قطعانی … و لا تحکم لهما ما ابرما(خدایا طلحه و زبیر پیوندی که بسته بودند گسستند … خدایا تصمیم‌هائی که گرفتند استوار مفرما)آذر بیگدلی:اهل […] -
![[صفحه ۳۱۰]العثره: الزله یقال: (عثربه فسقط)، شبه علیه‌السلام من یستغرق فی لذاته بمن رکب فرسا و اغرق فی جریه بتخلیه عنانه، فیعثر به، فیسقطه و یهلکه. و المصداق الکامل لکلامه […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/9-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۸")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۸
[صفحه ۳۱۰]العثره: الزله یقال: (عثربه فسقط)، شبه علیه‌السلام من یستغرق فی لذاته بمن رکب فرسا و اغرق فی جریه بتخلیه عنانه، فیعثر به، فیسقطه و یهلکه. و المصداق الکامل لکلامه […]