آرشیو نهج البلاغه

[صفحه ۳۵۸]لکل شیء داعیه و سبب، و السبب الذی یدفع الانسان لعباده الله لابد ان یکون واحدا من ثلاثه: الاول الخوف من العقاب تماما کالعبد الاسیر، و مع هذا یقبل […]

ادامه ...

[صفحه ۲۶۷]المراد بالقنوط هنا الیاس من عفو الله و رحمته، و بالاستغفار التوبه. و یشیر الامام بهذا الی قوله تعالی: (قل یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم لا تقنطوا من […]

ادامه ...

[صفحه ۷۰۲](مردم ستمگر سه علامت دارند: به کسی که مافوقشان است با نافرمانی ستم میکنند، به کسی که زیردستشان است، با زور ستم میورزند، و به ستمگران کمک میکنند). اما […]

ادامه ...

[صفحه ۳۳۸]المراد بالحکمه هنا کل حلال یذهب التعب و الملل عن قلبک و روحک فنیا کان ام طبیعیا.. و کل انسان فی حاجه الی جدید و متعه یشعر معها بنعمه […]

ادامه ...

[صفحه ۳۵۴]اقول: هکذا فی (المصریه) و الصواب: (و قال (ع) و قد سئل عن مسافه ما بین المشرق و المغرب- مسیره یوم للشمس) فهکذا فی (ابن ابی‌الحدید و ابن میثم)، […]

ادامه ...

[صفحه ۲۶۷]اقول: التبذیر و التقتیر مذمومان اما الاول فقال تعالی: ( … و لا تبذر تبذیرا ان المبذرین کانوا اخوان الشیاطین و کان الشیطان لربه کفورا). و اما الثانی فقال […]

ادامه ...

[صفحه ۴۲۹]الحطام: ما یتکسر من الیابس، و موبیء: من الوباء ای المرض العام: و القلعه بضم القاف- الرحله، یقال: هذا منزل قلعه ای هو للرحیل لا للبقاء، و احظی: اسعد، […]

ادامه ...