آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۲۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۲۸ وَ قَالَ ع مَنْ أَصْبَحَ عَلَى اَلدُّنْیَا حَزِیناً فَقَدْ أَصْبَحَ لِقَضَاءِ اَللَّهِ سَاخِطاً وَ مَنْ أَصْبَحَ یَشْکُو مُصِیبَهً نَزَلَتْ بِهِ فَقَدْ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۵ – ترجمه اردبیلی
و فرمود میآید بر مردمان زمانی که مقرّب نباشد بجز مکّار غمّاز سخنچین و زیرک خوانده نشود در آن بجز بدکار و ضعیفخوانده نشود در آن مگر منصف داد کننده […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۹۶
خدا مالک اصلی وجودو قد سئل عن معنی قولهم «لا حول و لا قوه الا بالله» انا لا نملک مع الله شیئا(از امام (علیهالسلام)، تفسیر ذکر معروف «لا حول و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۵۱ – ترجمه اردبیلی
صفحه ۲۴۰ از ۳۰۲و فرمود صبر دو صبر است یکی صبر است که مکروه میشماری و یکی صبر است از آنچه دوست میداریبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۴۹
خوشنود ساختن دیگرانما من احد اودع قلبا سررا الا و خلق الله له من ذالک السرور لطفاهیچ کسی در دل دیگران شادی و نشاط نمیآفریند جز آنکه، خدا از جنس […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۴۱
[صفحه ۶۳۸]و قال علیهالسلام: هکذا فی (الطبعه المصریه) و الصواب: (شهوته) کما فی ابن ابی الحدید و ابن میثم و الخطیه، قال ابن ابیالحدید: و الجید النادر فی هذا قول […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۴۲ – ترجمه اردبیلی
و فرمود شک نکردم در حق از آن زماننسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۳۶۷نموده شدم بآن() و فرمود دروغ نگفتم هرگز و بدروغ نسبت ندادند مرابرگرفته از کتاب […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۵
[صفحه ۴۵۴](الفصل الرابع و الثلاثون- فی ما یتعلق بالغارات) اقول: رواها (مروج المسعودی) مع اختلاف، روی عن المنقری عن عبدالعزیز بن الخطاب الکوفی عن فضیل بن مرزوق قال: لما غلب […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۱۵
[صفحه ۵۷۲](الفصل السابع و الثلاثون- فی ذم الدنیا و فنائها) اقول: و روی الاول المفید فی (ارشاده) بدون ذکر کونه کتابا الی سلمان مع تبدیل قوله علیهالسلام قاتل سمها بقوله […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۸۲ – آفریدگار توانا
[صفحه ۷۲۱]از خطبه های آن حضرت علیه السلام است: (ستایش ویژه خداوندی است که بی آن که دیده شود شناخته شده، و بی هیچ رنجی آفریننده است، با قدرت خود […]