آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۲۵
خوشروئی مومن(صفات مومن)المومن بشره فی وجهه و حزنه فی قلبه(مومن، شادی او در سیمای او هویدا، و اندوه او در دل پنهان است)فرخی:در گلستان جهان چون غنچههای صبحدمبا درون پر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۷
[صفحه ۱۱۳]اللغه: ملاک الامر: قوامه الذی یملک به، یقال: القلب ملاک الجسد ای لا وجود للجسد الا به. و اشراک: جمع حبائل الصید. و الحجور: جمع حجر- بکسر الحاء- حضن […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۳۶ – در بیم دادن نهروانیان
[صفحه ۱۹۳]از خطبه های آن حضرت (ع) است پیرامون ترساندن اهل نهروان اهضام: جمع هضم، سرزمین پست و هموار غائط: زمین پست، گود طوحت بکم: شما را به شبهه و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۸۲
[صفحه ۳۸۲]اللغه: بحوله: بقدرته علی کل شیء، و معنی لا حول و لا قوه الا بالله- لا حرکه و لا قوه الا بمشیئه الله. و بطوله: بعطائه. و المراد بالازل […] -
0
نامه ۶۰ نهج البلاغه – به کارگزارانى که سپاهیان از منطقه مأموریت آنان مى گذشتند
و من کتاب له ع إ لی العُمَالِ الذینَ یَطاءُ الجَیْشُ عَمَلَهُممِنْ عَبْدِ اللَّهِ عَلِیِّ اءَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ إِلَی مَنْ مَرَّ بِهِ الْجَیْشُ مِنْ جُبَاهِ الْخَرَاجِ وَ عُمَّالِ الْبِلَادِ . اءَمَّا […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۱۵۹ – حسن رفتار خود با مردم
وَ مِنْ خُطْبَه لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُیبیّن فیها حسن معاملته لرعیتهاز خطبه هاى امام(علیه السلام) است که در آن از حسن رفتار خود با مردمى که تحت حکومت او مى زیستند، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۰۴
عالم بیعملرب عالم قد قتله جهله و علمه معه لا ینفعه(برخی از صاحبان علم، کشتهی جهل و نادانی خوداند و دانشی که با آنان است، سودشان نبخشد)مولوی:بد گهر را علم […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۸۸
[صفحه ۶۶۸]امام (ع) مردی را دید که برای آن که به دشمن صدمهای بزند، به خود زیان میرساند، فرمود: (تو مانند کسی هستی که به خود نیزهای فرو میبرد تا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۷۳
[صفحه ۵۷۴](در دم فرو بستن از سخن حکیمانه، خیری نیست، چنان که در سخن گفتن از روی نادانی خیری وجود ندارد). دم فرو بستن از سخن حکیمانه، جانب تفریط از […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۰ و من کلام له ع و فیه ینفر من الغفله و ینبه إلى الفرار للّه فَإِنَّکُمْ لَوْ قَدْ عَایَنْتُمْ مَا قَدْ […]