آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۲۹
[صفحه ۸۰]اللغه: العده- بکسر العین- الجماعه، و بضمها الاستعداد. و الصغار: لا دین لهم و لا شان. و القتب: ما یوضع علی ظهر الجمل کالسرج. و الغارب: ما بین العنق […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷۷ وَ قَالَ ع لاَ وَ اَلَّذِی أَمْسَیْنَا مِنْهُ فِی غُبْرِ لَیْلَهٍ دَهْمَاءَ تَکْشِرُ عَنْ یَوْمٍ أَغَرَّ مَا کَانَ کَذَا وَ کَذَا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۹۴
[صفحه ۳۹۸]کل ما یجوز وقوعه من المخاطر یجب الحذر منه و الاستعداد له، و المعافی فی معرض السقم و البلاء، فینبغی ان یحترز هو، و ندعو له نحن بدوام عافیته، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۵۳ – در فضائل اهلبیت
[صفحه ۴۵۲]از خطبه های آن حضرت علیه السلام است: امد: نهایت، غوره و نجده: پستی و بلندی آن، ارز: بازای مفتوح، انقباض و جمع شدن، (خردمند بینا دل فرجام کار […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۷۱
[صفحه ۲۵۷]کل نفس من انفاسک یدفع بک الی حفره موحشه مظلمه، و یعظک قائلا بلسان الحال: انت الان علی ظهر الارض ضیف موقت، و غدا فی جوفها، و هو مقرک […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۵۹
[صفحه ۷۸۳](حاکمی فرمانروای مردم شد، پس برپا داشت و پایداری کرد تا دین همچون شتر در حال آسایش سر بر زمین نهاد). نقل کردهاند که مقصود از فرمانروا، عمر بن […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲
[صفحه ۴۰۴]بیست و یک سخن از سخنان مربوط به ادب و ترغیب بر مکارم اخلاق به شرح زیر: (خود را خوار کرد آن که طمع را پیشه ساخت. تن به […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۷۸ – پاسخ به ذعلب یمانی
[صفحه ۶۸۲]از سخنان آن حضرت علیه السلام است: تعنوا: فروتنی میکند، تجب القلوب: دلها لرزان میشود، (ذعلب یمانی از آن بزرگوار پرسید: ای امیرمومنان آیا پروردگارت را دیدهای؟ امام (ع) […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۴۳
[صفحه ۳۸۶]هو احد الشواهد و الادله ایضا علی وجود الباری تعالی، فالفرج و الرخاء للشخص لئلا یهلک کدفع الافات عن العالم لئلا یفنی دلیل علی وجود صانع حکیم رووف رحیم، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۸۰
[صفحه ۳۷۶]اللغه: تورع عند المحازم: تحرج منها و ابتعد عنها. و عزب: بعد. المعنی: لا یکون الزهد الا فی المقدور، و لو بالجد و الطلب، اما الزهد فی غیر المقدور […]