آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۱۴
[صفحه ۵۱۱]اقول المصنف: (و من وصیه له(ع) لعسکره قبل لقاء العدو بصفین) هکذا فی(المصریه): و الصواب: (و من وصیه له(ع) لعسکره بصفین قبل لقاء العدو) کما فی(ابن ابیالحدید و ابن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۵
[صفحه ۵۲۶]هو قیاس منتج: ان الظفر بتحصین الاسرار و هو قیاس ینحل الی و قال علیهالسلام: قیاسین، لان القضیه الثانیه کبری بالنسبه الی الاولی و صغری بالنسبه الی الثالثه. اما […] -
0
خطبه ۱۵۹ نهج البلاغه – در توحید الهى و شرح حال برخى از پیامبران
و من خطبۀ له عصفحه ۱۶۹ از ۲۶۳اءَمْرُهُ قَ َ ض اءٌ وَ حِکْمَ ۀٌ وَ رِضَ اهُ اءَمَانٌ وَ رَحْمَ ۀُ ، یَقْضِ ی بِعِلْمٍ وَ یَعْفُو بِحِلْمٍ . […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۸
[صفحه ۴۱۳](هرگاه دنیا به کسی رو آورد نیکیهای دیگران را به او عاریه میدهد و هرگاه از وی روی برگرداند نیکیهای خودش را نیز از او میستاند). مقصود امام (ع) […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۴۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۴۵ وَ قَالَ ع إِذَا کَثُرَتِ اَلْمَقْدِرَهُ قَلَّتِ اَلشَّهْوَهُ حکمت ۲۴۵ کاستى قدرت و کنترل شهوت (اخلاقى، علمى) و درود خدا بر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۹۳
[صفحه ۲۱۸]اللغه: رق: ضعف. و تجلد فلان: تکلف الجلد و الصبر. و التاسی: التعزیه. و ملحوده: مشقوقه و محفوره. و مسهد: قلیل النوم. فاحفها السوال: استقص فی مسالتها. الاعراب: فی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۳۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۳۵ وَ قَالَ ع لِکُلِّ اِمْرِئٍ فِی مَالِهِ شَرِیکَانِ اَلْوَارِثُ وَ اَلْحَوَادِثُ حکمت ۳۳۵ آفات اموال (اقتصادى) و درود خدا بر او، […] -
0
خطبه ۱۵ نهج البلاغه – در رابطه با برگرداندن املاک بیتالمال
و من کلام له عفیما رَدَّه عَلَی الْمَسْلِمینَ مِنْ قَطائعِ عُثْمانَ وَ اللَّهِ لَوْ وَجَدْتُهُ قَدْ تُزُوِّجَ بِهِ النِّسَاءُ وَ مُلِکَ بِهِ الْإِمَاءُ لَرَدَدْتُهُ ، فَإِنَّ فِی الْعَدْلِ سَعَۀً ، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۷۱
[صفحه ۴۶۷](هر دم انسان به منزلهی گامی به سوی مرگ است). کلمهی خطا (گام) را از آن رو استعاره برای دم زدن، آورده است که دم نیز پیاپی است و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۱۶ – نیایش به خدا
[صفحه ۱۶۲]از دعاهای آن حضرت (ع) است: یسار: بینیازی اقتار: تنگدستی و نیازمندی (خدایا آبروی مرا با توانگری نگهدار، و موقعیت مرا به تنگدستی از بین مبر، تا محتاج نشوم […]