آرشیو نهج البلاغه
-
0
خطبه ۲۲۰ نهج البلاغه – در توصیف بیعت مردم با آن جناب بر خلافت
و من کلام له ع فِی وَ صْفِ بَیْعَتهِ بِالْخِلافَۀِ وَ قَدْ تَقَدَّمَ مِثْلُهُ بِاءَلْفاظٍ مُخْتَلِفۀٍصفحه ۲۳۱ از ۲۶۳وَ بَسَ طْتُمْ یَدِی فَکَفَفْتُها ، وَ مَدَدْتُمُوها فَقَبَضْتُها ، ثُمَّ تَداکَکْتُمْ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۳۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۳۸ وَ قَالَ ع اَلْعِلْمُ عِلْمَانِ مَطْبُوعٌ وَ مَسْمُوعٌ وَ لاَ یَنْفَعُ اَلْمَسْمُوعُ إِذَا لَمْ یَکُنِ اَلْمَطْبُوعُ حکمت ۳۳۸ اقسام علم (علمى) […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۰۱ – ترجمه اردبیلی
صفحه ۲۷۸ از ۳۰۲و گفتند مر آن حضرت را پاره از جهودان که دفن نکردید پیغمبر خود را تا که اختلاف گردید و در دین او پس فرمود مر او […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۰
[صفحه ۱۵۵]اللغه: الجزع و الفزع و الوهل و الخوف بمعنی واحد. و العبر جمع عبره و هی الموعظه، و المراد بها هنا الاعتبار، قاله سبحانه: (ان فی ذلک لعبره لمن […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۴۹ – صفات خداوندى
و من کلام له علیه السّلامو فیه جمله من صفات الربوبیه والعلم الالهیدر این خطبه قسمتى از صفات خداوند و علم بى پایان او آمده است.۱ ـ سند خطبه: این […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۲۳
[صفحه ۳۴۲]اللغه: الفیء فی اللغه الرجوع، و عند الفقهاء الخراج. الاعراب: و جلب عطف علی الفیء، و جناه مبتدا، و جمله لایکون خبر. المعنی: قال الشریف الرضی: کلم الامام بهذا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰۵ وَ قَالَ ع إِنَّ اَللَّهَ اِفْتَرَضَ عَلَیْکُمْ فَرَائِضَ فَلاَ تُضَیِّعُوهَا وَ حَدَّ لَکُمْ حُدُوداً فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَ نَهَاکُمْ عَنْ أَشْیَاءَ فَلاَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۵۲ – ترجمه اردبیلی
و فرمود توانگری در غربت وطن است که مستلزم راحتیست و درویشی در وطن غربتست بجهۀ عدم استراحتبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۳۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۳۴ وَ قَالَ ع اُخْبُرْ تَقْلِهِ قال الرضی و من الناس من یروی هذا للرسول ص و مما یقوی أنه من کلام […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۹
زبان عاقللسان العاقل وراء قلبه(زبان انسان خردمند در پشت قلب (عقل) قرار دارد)فردوسی:چو با دل زبان را بود راستیببندد ز هر سو، در کاستیدل اگر با زبان نباشد یارهر چه […]