آرشیو نهج البلاغه
-
![[صفحه ۵۴]قال الرضی: قوله (ع) (الواغل) هو الذی یهجم علی الشرب لیشرب (الفصل الثالث و العشرون- فی عتاباته (ع) لعماله و غیرهم) معهم و لیس منهم فلا یزال مدفعا محاجزا. […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/8-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۴۴")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۴۴
[صفحه ۵۴]قال الرضی: قوله (ع) (الواغل) هو الذی یهجم علی الشرب لیشرب (الفصل الثالث و العشرون- فی عتاباته (ع) لعماله و غیرهم) معهم و لیس منهم فلا یزال مدفعا محاجزا. […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۰۸
برای دیگران گناه مکنلا تخلفن ورائک شیئا من الدنیا(چیزی از دنیای حرام را برای دیگران باقی مگذار!!)صائب تبریزی:طاعت ما نیست غیر از شستن دست از جهانگر نماز از ما نمیآید […] -
![[صفحه ۲۸۹]از سخنان آن حضرت (ع) است که به هنگام چیره شدن اصحاب معاوبه بر اب فرات و باز داشتن یاران امام از نوشیدن آب، ایراد فرموده است لمه با […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/17-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۵۱ – یاران معاویه و غلبه بر فرات")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۵۱ – یاران معاویه و غلبه بر فرات
[صفحه ۲۸۹]از سخنان آن حضرت (ع) است که به هنگام چیره شدن اصحاب معاوبه بر اب فرات و باز داشتن یاران امام از نوشیدن آب، ایراد فرموده است لمه با […] -
![وَ مِنْ کَلاَم لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُفی وجوب اتباع الحقّ عند قیام الحجّهکلّم به بعض العرب و قد أرسله قوم من أهل البصره لما قرب(علیه السلام) منها لیعلم لهم منه حقیقه […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/111-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۱۷۰ – درباره وجوب پیروى از حق به هنگام قیام حجت")
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۱۷۰ – درباره وجوب پیروى از حق به هنگام قیام حجت
وَ مِنْ کَلاَم لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُفی وجوب اتباع الحقّ عند قیام الحجّهکلّم به بعض العرب و قد أرسله قوم من أهل البصره لما قرب(علیه السلام) منها لیعلم لهم منه حقیقه […] -
![[صفحه ۶۸۵]وقتی که خبر کشته شدن محمد بن ابیبکر به امام (ع) رسید، فرمود: (غم ما بر کشته شدن او به اندازهی شادی دشمنان اوست، با این تفاوت که ایشان […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/10-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۱۷")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۱۷
[صفحه ۶۸۵]وقتی که خبر کشته شدن محمد بن ابیبکر به امام (ع) رسید، فرمود: (غم ما بر کشته شدن او به اندازهی شادی دشمنان اوست، با این تفاوت که ایشان […] -
![[صفحه ۴۰۴]اقول: و کذا یجب ان یتعجب من محالها، و من طعوم فیها: اما الاول، ففی (توحید المفضل): انظر الان یا مفضل الی هذه الحواس التی خص بها الانسان فی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/15-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۷")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۷
[صفحه ۴۰۴]اقول: و کذا یجب ان یتعجب من محالها، و من طعوم فیها: اما الاول، ففی (توحید المفضل): انظر الان یا مفضل الی هذه الحواس التی خص بها الانسان فی […] -
![[صفحه ۴۵۳]اللغه: الرویه بالفکر، و الرویه بالبصر. و رتج و ارتج الباب: اغلقه، و الرتاج: الباب العظیم. و دجا اللیل: اظلم، و لیل داج: مظلم. و سجا البحر: اذا سکن، […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۸۹")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۸۹
[صفحه ۴۵۳]اللغه: الرویه بالفکر، و الرویه بالبصر. و رتج و ارتج الباب: اغلقه، و الرتاج: الباب العظیم. و دجا اللیل: اظلم، و لیل داج: مظلم. و سجا البحر: اذا سکن، […] -
![[صفحه ۳۷۶]توجه: علامه شوشتری خطبههای ۲۲،۱۰ و ۱۳۷ را به گونهای مشترک شرح دادهاند که تفکیک آن موجب ناقصی مفهوم خواهد شد، لذا شرح این سه خطبه به صورت مشترک […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/11-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۳۷")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۳۷
[صفحه ۳۷۶]توجه: علامه شوشتری خطبههای ۲۲،۱۰ و ۱۳۷ را به گونهای مشترک شرح دادهاند که تفکیک آن موجب ناقصی مفهوم خواهد شد، لذا شرح این سه خطبه به صورت مشترک […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۳۶
[صفحه ۵۴۰](صبر و پایداری به اندازهی غم و اندوه میرسد، و هر کس در هنگام مصیبت دست بیتابی بر زانو زند اجر و پاداش خود را تباه کند.) خداوند برای […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۸۲
[صفحه ۳۹۲]یستقل العقل بوجوب طاعه اله سبحانه فی امره و نهیه شکرا علی انعامه، و دفعا للضرر عن النفس بعصیانه، و معنی هذا ان طاعه الله حتم، سواء توعد سبحانه […]